济俗：民间有病者，闺中以神卜。倩老巫击铁环单面鼓，娑婆作态，名曰“跳神”。而此俗都中尤盛。良家少妇，时自为之。堂中肉于案，酒于盆，甚设几上。烧巨烛，明于昼。妇束短幅裙，屈一足，作“商羊舞”。两人捉臂，左右扶掖之。妇刺刺琐絮，似歌又似祝，字多寡参差，无律带腔。室数鼓乱挝如雷，蓬蓬聒人耳。妇吻辟翕，杂鼓声，不甚辨了。既而首垂目斜睨，立全须人，失扶则仆。旋忽伸颈巨跃，离地尺有咫。室中诸女 继续阅读
Read More >两僧自西域来，一赴五台，一卓锡泰出。其服色言貌，俱与中国殊异。自言历火焰山，山重重气熏腾若炉灶，凡行必于雨后，心凝目注，轻迹步履之，误蹴山石，则飞焰腾灼焉。又经流沙河，河中有水晶山，峭壁插天际，四面莹彻，似无所隔。又有隘可容单车，二龙交角对口把守之。过者先拜龙，龙许过，则口角自开。龙色白，鳞鬣皆如晶然。僧言途中历十八寒暑矣。离西土者十有二人，至中国仅存其二。西土传中国名山四：一泰山 继续阅读
Read More >一夜东风，不见柳梢残雪。御楼烟暖，对鳌山彩结。箫鼓向晚，凤辇初回宫阙。千门灯火，九衢风月。绣阁人人，乍嬉游、困又歇。艳妆初试，把珠帘半揭。娇羞向人，手捻玉梅低说。相逢长是，上元时节。 这一首词，名《传言玉女》，乃胡浩然先生所作。道君皇帝朝宣和年间，元宵最盛。每年上元正月十四日，车驾幸五岳观凝祥池。每常驾出，有红纱贴金烛笼二百对；元夕加以琉璃玉柱掌扇，快行客各执红纱珠珞灯笼。至晚还内 继续阅读
Read More >一天，险道神郁保四在青州大街上闲逛，迎面走来了马贩子方老大，两人便拉起闲话来。方老大告诉郁保四：“前些日子去了趟古北口，买卖还真大有赚头，当中的两匹好马就卖了六七百两银子。”说者无心，听者却留了意。原来郁保四早就想要投靠梁山，只是没人引荐。现在听说有这样的好马，就产生了把这两匹好马弄到手，做入伙的见面礼的打算。于是，他问方老大：“啥样的宝马，竟卖这样高的价钱？”“说起这两匹马，还真 继续阅读
Read More >大家都知道武松有根非常厉害的哨棒，关于这根哨棒的来历还有一段奇妙的传说呢？ 武松少林寺学艺八年，即将出师返里。这天闲暇无事，师傅与师兄弟陪他出寺，观赏嵩山风景。正走时，有一深涧挡住去路。抬头见隔对面有一奇峰，奇峰之上，有一棵五叶枫树，树干丈余，碗口粗细，英姿挺拔，直立云端。树冠玲珑似伞盖，时虫灼灼似烈火，红光赤颜辉大穹。 这时师傅说道：“这枫树独特，乃一件至宝，谁敢跃过深涧，将 继续阅读
Read More >1947年7月27日晚，上海福煦路（今延安中路）上的金都大戏院里坐满了观众。这里正在放映国泰影片公司的最新叫座古装哀艳凄情片《龙凤花烛》。这部片子相当吸引人，连票都难买到。上海市工务局工务管理处的科长龚复柳正在逛街，忽遇老友金安平夫妇。三人一起到金都戏院想补票进去看电影，与检票稽查吵了起来。正好宪兵中尉李豫泰带着两名宪兵路过这里。因为李豫泰与稽查很熟，便过来劝解。李豫泰明显地偏护稽 继续阅读
Read More >诗曰：黄氏避质，匿子山阴，贼物污首，拔弃金簪。明朝张挺然的妻子黄氏是湖北孝感县人。在崇祯末年的时候，流贼的元帅白旺攻破了江西德安县城，就任命张挺然做了流贼的掌旅官。黄氏流着眼泪劝丈夫不要到流贼那儿去做官，可是丈夫不肯听。流贼叫张挺然把黄氏送到贼军里去做人质，黄氏得知就带了十岁的儿子躲在青山寨里，张挺然用尽方法去叫她，黄氏终不肯出来。张挺然寄给儿子一支金簪，儿子就用这个金簪挽头发，黄 继续阅读
Read More >诗曰：崔氏早寡，义重如山，尺组为誓，送母复还。宋朝时，包繶②的妻子崔氏，年纪很轻就守了寡，儿子又很小，她发誓守节不再嫁人。后来她的儿子又死了，崔氏的母亲得知后从荆州赶来，要女儿改嫁，并且对女儿说：“丈夫死了，守着儿子，现在儿子也死了，你又去守哪一个呢”崔氏答说：“女儿之所以守着，并不是为了儿子，是为了公公和婆婆的缘故。现在公公死了，婆婆还活着，年纪又老了，我难道忍心丢了她去吗？”母 继续阅读
Read More >一位母亲的儿子在战场上死了，消息传到母亲那里,她哀痛非常,祈祷主说：“要是我能再见到他，即使只见5分钟，我也心满意足。” 这时天使出现了，对她说：“你可以见他5分钟。”母亲欢喜得眼泪流满双颊说：“快点，快点让我见他。”天使又说：“你的孩子是个大人，他已经30岁，你要看他30年中的哪5分钟呢？” 继续阅读
Read More >也许，只有母亲才会这样对待生命。她将生命不仅仅看成自己的，而是关系着每一个孩子，她就是这样将她的爱通过生命的方式传递着。 母亲已经去世十几年了，怪得很，还是在梦中常常见到，而且是那样清晰，母亲一如既往地绽开着皱纹纵横的笑容向我说着什么。一个人与一个人的生命就是这样系在一起，并不因为生命的结束 继续阅读
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